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阿祀说得那个游神祭天,他倒是很好奇,他还是头一次参加过这种听起来会十分热闹的活动。
不过,听说游神祭天最早是人间界为了乞求上天垂怜而举办的盛大活动。但,鬼界也有这种习俗,还挺让人觉得意外的。
是的,人间界也是有游神祭天的活动,说是活动,其实更像是某种仪式。
人间的游神会邀请得到修行之人,穿着特定的神族服饰,再由他们施法与天神沟通。通过这样的方式来祈求风调雨顺,国家繁荣昌盛,百姓安居乐业,国泰民安。
那些修行之人,会被称为天神使者,在人间有极高的威望。
而鬼界的游神祭天,更多讲究的则是一个祭字,二者不管是从本质上,还是形制上都有很大的差别。
鬼界游神祭天,每隔一百年就会举行一次,而且每次举办都会极其庄重和盛大。
众人皆知,人死后会转化为生魂,如果死的时候执念过重,则会直接变成鬼魂。
六道轮回,此乃世间运行之法则,亦是天道创立之本意。
世分六界,依次为:神族、仙族、妖族、魔族、鬼族、人族。
神族乃天生之主宰,掌控着绝对之力量,但同时也受到天道之约束。原本神是天生,但后因初代诸神殒灭诸多,才有了仙族修行能化而为神的说法。
仙族则大多是后天修炼而成,天生仙灵极少,所以说那些所谓的仙族是人族或者妖族通过修行达成。
妖族不必多解释,便是山野精怪修行而至。
魔族与神族相对立,除了天魔一族外,大多数魔族都是由修行者或妖族堕落成魔,后天形成的较多。
所以说,修行者,要么成仙,要么成魔。本来世间之道确实就是这样。
那么就要说这最后的鬼族,原本这个种族并未和其他族类划分,存在感极低。只因这个种族比较独特,非人非仙,非妖非魔,是生灵死后而化,所以严格意义上不算新生种族。
一开始这所谓的鬼族也不叫鬼族,这些万物生灵死后皆被称为魂灵。皆由阴曹地府冥王所管辖下的七十二司所统管,经过筛选,再投入六道轮回。
然而,世间生灵何止千万,并非所有的死后魂灵都能够顺利抵达地府,并再次历经轮回转世。
其中存在着一部分魂灵,他们坚信六道轮回本身就是一种苦难折磨,因此拒绝投身轮回之中。于是乎,他们毅然决然地选择了与地府对抗
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