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吴校长说武圣在前期的时候也修炼了类似【铁砂掌】的功法，他的运气并没有吴校长那么好至少是十个人中唯一的那个练成功一半的。
当时的武圣不仅练废了，还受到了堪比武学实验品的待遇。在后面天赋被榨干对实验也没有什么帮助，年幼的武圣就这样被逐出了宗门。
当时的武圣并没有放弃，他开始走遍神州大地观览各派功法。在70岁裂缝大量出现在神州域的时候，他打响了【万法皆通】与【武圣】的名号。
简单来说武圣的故事就是一个废柴流开局，但是其中期过程却是一点起伏都没有（121章提到的“存在”封锁，人们对武圣的记忆变得模糊只存在一个大致的轮廓）。
武圣的故事在最后变成了苟活到后期举世无敌的稳健流结局，世界危机一解决武圣也是调转过头利用自身的经历投身到社会建设当中——
可以说是满分的人民公仆！他为人民服务的第一站正是教育改革。
因为【武库】技术的普及，大量的普通群众也可以进行修炼。压力也是给到了宗门和世家武馆身上！
由于专精方向和教学最多容纳人数的限制这些门派和武馆消化不了突然增加的生源，由武圣主导的学院派教育体系应运而生。
儒家学院“因材施教”的教育理念构成了“学院门派”（后简称“学院派”）的雏形，在之后武圣以自己早期的宗门经历为背景编策了第一版《对教师的职业道德素养要求》。
相比需要考究天赋资质和武道适应性的宗门和世家武馆，学院派的开放和包容性成为了时代的主流！
武圣提出的“除非学生主动要求，教师绝对不能对学生做出选择进行干扰”也成为当代教育者们的圣经。
小小的课外扩展结束，吴校长当即是开始了对“自己”的营销——
“凌云同学我今天上午对你说那么多也是希望你能在看到更广阔的世界后，再决定自己的道路...”这营销的开头不乏是假大空的“梦想”、“为你好”、“只有我才会这样对你”，接下来的画饼才是吴校长的杀招：
“我们第一武校也参与进了百校联盟，每年都会有类似‘武圣之路’一样的交换生计划。我对凌云同学你的期望很高，我也希望你能像武圣一样在看到这广阔的世界后成为一方强者...”
吴校长知道只是宣扬他自己难免会让人觉得王婆卖瓜，与其鼓吹自己不如鼓吹一下年轻人们最喜欢的时代英雄。
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