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所谓禹王鼎原有九尊，相传夏朝初年，治水有功的夏王大禹将神州大地划分为九州，又分别用九个州牧所进献上的黄铜铸造出九尊大鼎，上刻九州名山大川与奇珍异宝的浮雕纹饰，以一鼎象征一洲，并将九尊大鼎全部汇集于昔时夏朝的首都阳城，寓意天下一统，九州同心。
这禹王鼎向来都是华夏神州对于之高王权的象征，汉朝时期的刘歆刘向父子所会编而成的《山海经》当中，万物精灵之出处也同样参照着夏朝时期对于九州的划分走向。只不过经商周一役，过春秋战国，再至秦末西楚，华夏神州大大小小的战事不断，这九尊大鼎也早就散落在华夏的各个角落，再难寻得一二了。
民间盛传，这金鼎感召到了禹王的神能，已然脱胎凡物，化身为了精怪神明。梁布泉早先跟着赵友忠闯江湖的时候就曾对这禹王鼎有过一些耳闻。
相传
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